戏曲年轻化不能只靠表面包装
发稿时间:2026-04-21 07:59:00 来源: 中国文化报
柳 琳
这几年,戏曲在互联网上频频制造“名场面”。以多种方式,先让戏曲在年轻人的屏幕上亮起来、热起来,本身是一件好事。但值得喝彩,不代表可以止步。短视频的碎片传播、跨界IP的创意碰撞……它们完成了第一步:让年轻人看见了戏曲,甚至走进了剧场。这一步之后呢?当视觉新鲜感过去,演员接不接得住?能不能让观众愿意看第二场、第三场?
面对此问题,演员的全年龄层活跃是传承的基础,解决的是行当中是否有源源不断的新鲜血液注入,老中青三代能否各有舞台、技艺有序传递;观众的代际贯通是关键,戏曲不能被动等待某一代人的“血脉觉醒”,而应主动作为,既要承托住长者对青春记忆的回溯与眷恋,也要接得住新观众对剧场的期待与好奇。
然而,一些新编戏中,数控升降台、全息投影、LED大屏轮番上阵,不少技术既未服务于剧情推进,也未转化为有机的舞台语汇,反倒冲淡甚至淹没了演员的表演。还有颠覆程式规范的,将京剧唱成歌剧或话剧加唱,观众离场后回想,那热闹似乎与戏曲本身并无多少关联。内容层面的空洞则更为隐蔽,跟风爽文叙事、堆砌网络热梗,短期内或许能换取流量,却让观众带着“原来戏曲就这个样子”的印象离开。这种做法模糊的不仅是戏曲的价值边界,更是年轻观众对这门艺术的初次认知。这些都指向同一个问题:只想着把人引进来,没考虑靠什么留得住。
真正的年轻化不是向外的俯就,而是向内的唤醒。具体而言,须在三个方向上同时着力。
守住根脉。戏曲靠千百年积淀的程式体系立身,唱念做打的规范、虚拟象征的美学、以形传神的表达方式,这些都是戏曲艺术的“语法”。梅兰芳创排古装歌舞戏,《嫦娥奔月》突破戏服范式、《天女散花》创编绦舞,看似出格,实则从未脱离这套语汇。
深挖内容。年轻观众缺的不是感官刺激,而是精神共鸣。一些剧目借古代故事讲现代人心,照见今天的人依然面临的内心困境与情感挣扎,把“情”字讲到了年轻人心里,在古典文本与现代情感之间找到连接点,受到观众欢迎。
搭建平台。戏曲不能只在剧场和短视频间二选一,而应构建多元传播矩阵。可先以精炼片段“破圈”引流,通过网络宣传攒人气、把人引进剧场,再用舞台艺术留人、靠口碑推开来,形成从屏幕到剧场的完整闭环,从而为戏曲搭建自然嵌入日常生活的通道。
三条路径回应戏曲年轻化的问题:守住根脉关乎演员传承,新一代传人须建立在扎实的本体认知之上;深挖内容关乎观众留存,有共鸣才有回头客;搭建平台关乎生态延续,当戏曲从“专业剧场”到“随处可见”再回到“专业剧场”,年轻化才算走完“最后一公里”。三者缺一不可,既有演员梯队上的薪火相传,又有内容层面上的时代对话,还有传播生态上的系统搭建。
戏曲的年轻化,归根结底是让这门古老艺术在当代生活中自由呼吸。这不止于几条爆款短视频,也不能仅凭几场灯光炫目的舞台。其检验标准也很简单:当热度消去,是否还有人愿意坐在剧场里,完完整整地听一出戏?如果有,那就说明我们做的不仅仅是包装。